Скрыть опции темы

Чикатило хороший был (как человек, без пропаганды), только немножко чекнутый(по вере)!
Гитлер хороший был (как человек, без пропаганды), только немножко чекнутый(по вере)!

не, ну это совсем другая ситуация, один собирался покорить весь мир, а у другого нарушена психика и онудов-л свои какие-тоизвращ потребности)
они вполне адекватны как лди, но их зомбирование превыше всего)

Да это просто не люди, вера есть одна правовславная, а всё остальное-секты!

Само понятие "Секта" придумано христианами, а ее члены - еретики.
Даешь новые костры!!! Больше крови!!!

Мамошин О.Г.
Мотивируя чем ?
У нас вроде свобода вероисповедания. Хочу крещусь, хочу - пенькам молюсь, хочу - на транзисторе играю

Точные границы Земли, обетованной сынам Израиля указаны в книге Чисел (Бе-мидбар):

[Числа 34:1] И сказал Господь Моисею, говоря:
[Числа 34:2] дай повеление сынам Израилевым и скажи им: когда войдете в землю Ханаанскую, то вот земля, которая достанется вам в удел, земля Ханаанская с ее границами:
[Числа 34:3] южная сторона будет у вас от пустыни Син, подле Едома, и пойдет у вас южная граница от конца Соленого моря с востока,
[Числа 34:4] и направится граница на юг к возвышенности Акравима и пойдет через Син, и будут выступы ее на юг к Кадес-Варни, оттуда пойдет к Гацар-Аддару и пройдет через Ацмон;
[Числа 34:5] от Ацмона направится граница к потоку Египетскому, и будут выступы ее к морю;
[Числа 34:6] а границею западною будет у вас великое море: это будет у вас граница к западу;
[Числа 34:7] к северу же будет у вас граница: от великого моря проведите ее к горе Ор,
[Числа 34:8] от горы Ор проведите к Емафу, и будут выступы границы к Цедаду;
[Числа 34:9] оттуда пойдет граница к Цифрону, и выступы ее будут к Гацар--Енану: это будет у вас граница северная;
[Числа 34:10] границу восточную проведите себе от Гацар-Енана к Шефаму,
[Числа 34:11] от Шефама пойдет граница к Рибле, с восточной стороны Аина, потом пойдет граница и коснется берегов моря Киннереф с восточной стороны;
[Числа 34:12] и пойдет граница к Иордану, и будут выступы ее к Соленому морю. Это будет земля ваша по границам ее со всех сторон.
[Числа 34:13] И дал повеление Моисей сынам Израилевым и сказал: вот земля, которую вы разделите на уделы по жребию, которую повелел Господь дать девяти коленам и половине колена;
[Числа 34:14] ибо колено сынов Рувимовых по семействам их, и колено сынов Гадовых по семействам их, и половина колена Манассиина получили удел свой:
[Числа 34:15] два колена и половина колена получили удел свой за Иорданом против Иерихона к востоку.

Замечу, что Тора (рус. "закон") является священным договором между евреями и Всевышним.
Можно еще добавить, что 227-я запретительная заповедь иудаизма [Левит 25:23] гласит:
"Землю не должно продавать навсегда, ибо Моя земля: вы пришельцы и поселенцы у Меня;"

Цитаты взяты из Синодального перевода.

Вот еще упоминание в книге Бытия гл. 12

Совершенно верно.

Разговариваю как-то с одной знакомой баптисткой, не глупой довольно таки барышней. Разговор идёт про музыку. Я упоминаю одного очччень известного в нашем городе музыканта.
Она: "А я такого не знаю. Я вообще никого кроме наших [баптистов] не знаю. И знать не хочу."

Делайте выводы...

Делаю вывод, что раз она тебя знает, значит ты - баптист

"Благовест" принадлежит известной орловской кликуше и кляузнице Наталье Кандауровой.
Из храмов её гоняют.

Из книги о.Сергия Желудкова "Литургические заметки":

"Мне все более кажется,
что наши декоративные, пышные богослужения
должны кончиться, уже кончились внутренне.
Они искусственны, не нужны,
они не питают более жаждущих душ
и должны замениться иными, более активными
и более теплыми видами религиозного общения.

Свящ. А. Ельчанинов.
Отрывки из дневника

Сопровождая лютеранского пастора в Ленинграде, я посетил с ним молитвенное собрание наших так называемых «баптистов». Когда я сказал, что это и есть наш русский протестантизм, пастор был явно огорчен, даже обижен: в «баптистах» он увидел карикатуру на свое лютеранство.

Говоря о «баптистах», следует прежде всего воздать должное их практическому служению. Со стороны нашей «православной» инертности мы особенно ценим эту их духовную активность, постоянное стремление исправить жизнь, проявить свою веру в повседневном поведении. И как ни парадоксально это звучит, нам должно поучиться церковности у этих сектантов. Ибо у них и сегодня есть христианская община, духовная и всякая другая взаимопомощь, приходское братство... Явления, которые давно уже у нас отсутствуют.

При нашей искренней симпатии к «баптистам» тем более примечательно то непреодолимое отвращение, которое внушает нам, «церковникам», их установившаяся уже литургическая обрядность. Казалось бы, в наших особых условиях — какое выгодное у них положение: простота собраний, всем понятный язык... Но эта внешняя как будто свобода проповеди и молитвы загнана у них в начетнические и ханжеские штампы, из которых они не могут, да и не хотят выйти. Церковные традиции они отвергли, а сами оказались в плену у традиций провинциальной «штунды» XIX века. Осуждая наше почитание икон и креста, видя в этом языческое идолослужение, они сами проникнуты совершенно идолопоклонническим отношением к ветхозаветной Библии. Проповедь занимает у них место, которого они не в силах заполнить, для этого надо было бы в каждой общине иметь несколько выдающихся ораторов. Таких ораторов у них нет, и даже в Москве их проповедь производит удручающее впечатление. По радио проповедь «баптиста» можно отличить прямо со второй-третьей фразы, так она банально-специфична... Если бы кто-то из них предложил исполнять в собрании какой-либо церковный древне-христианский гимн, например, «Свете тихий» или Великое славословие, — это встретило бы резкий отпор: ведь этого нет в «Гуслях»! Так называется у них свой непреложный устав — сборник иностранных, только иностранных песнопений. Некоторые из них в оригинале, может быть, и хороши, но переводы все крайне плохи, иногда просто неграмотны. А в напевах — какая-то выдающаяся бесцветность, прямо удивительная бездарность. Молитва у «баптистов» бывает либо пресвитерская, скомпонованная из стандартных фраз, либо экзальтированная, импровизированная кем-либо из народа, начинающаяся обыкновенно словами «дорогой Господь»... Слушать это невыносимо. Если бы в городе совсем не было никакого храма, ни нашего, ни католического, — то и тогда я не смог бы посещать молитвенных собраний «баптистов».

Оставляя в стороне вопросы о таинствах, о почитании икон, о молитвах за умерших, — мы имеем у русских «баптистов» исторический опыт литургического обновления. Его разительная неудача объясняется отсутствием у исполнителей церковной и общей культуры. Не знаю, как иностранные, а наши русские «баптисты» представляют собой контингент христиан какого-то специфически сниженного и суженного духовного склада. Один выдающийся современник передавал мне свое впечатление, что когда войдешь к ним на собрание, то чувствуешь себя под каким-то уж очень низким потолком... В Москве был случай, когда одна женщина после долгих колебаний по моему совету решилась — попросила братьев «баптистов» посетить ее больного алкоголика сына. «Баптисты» согласились, но поставили непременное условие: убрать иконы! Оказалось, таким образом, что это — законники, похожие на современников Христа. Вот такое же несвободное и некультурное отношение у них к своему обряду молитвенных собраний. Кто-то сказал, что если бы апостол Павел появился сегодня среди нас, то нашел бы, что молитвенные собрания «баптистов» по внешности наиболее близки первоначальному христианству. Это верно; но столь же верно и то, что, побывав на таком собрании, апостол бы вышел оттуда в величайшем негодовании."

По моему любая религия имеет право на существование и последователей.Лишь бы она не приносила вреда другим людям.

Как я отношусь к баптистам? Есть адекватные люди, а есть нет. Если человек адекватный, то его вера и мировозрения мне абсолютно пофигу, как и ему мои

А в чем её кликушество заключается?

Женщина явно религиозная, посты и обряды соблюдает, до закрытия в магазине была большая коллекция православной литературы.

В чем коренное расхождение с официальной РПЦ?

Разве покойный митрополит Иоанн, пресс-секретаря которого сейчас судят по 282 ст (а церковь молчит, боится слово сказать), был неправедным человеком?

У меня дед баптист, милейшей души человек! Крест не носит, вместо церкви ходит в Дом молитвы. Имеет свою долю фанатизма, но это для глубоко верующего человека естественно.
А в целом, если Евангилие 2000 лет переписывалось в угоду власть имущим, то современное хрестианство - ложь и "мракобесие".

З.Ы. Данное высказывание - мое личное мнение. Им я не хочу обидеть чьи-либо религиозные взгляды.

В детстве ходила в баптистскую церковь!!! Церковь её как православную не назовешь, т.к. отсутствуют иконы, служба проходит сидя, только песни стоя поют. Есть при церкви детская школа христианская, там изучают Библию, английский. В Штатах очень много кстати баптистов и материальная поддержка от туда вытекает вся. Люди они обычные-приветливые, но детей плодят как кролики...)))

Мне кажется, чточеловеческие качества не зависят от вероисповедания, если человек хороший - то он хоть христианин, хоть иудей или мусульманин, все равно остается хорошим. И вообще-то бог один и у кого он в душе и вера искренняя, тот не может быть злым.

Прошу прощения,что с таким опозданием отвечаю.

С распространяемыми Натальей Анатольевной Кандауровой взглядами в своё время полемизировал профессор Московской духовной академии протодиакон Андрей Кураев:
http://azbyka.ru/vopros/kuraev_cerkov_v_mi...ey_07-all.shtml

Помню,как Кандаурова приходила в кафедральный собор и предлагала всем ехать в Боголюбово к "старцу" Петру Кучеру,монашеская община которого была признана тоталитарной сектой:
http://consigliere-rpc.livejournal.com/329178.html

А литература,распространяемая Кандауровой не православная,а псевдоправославная.

Владыка Иоанн безусловно был праведным человеком,только в последние годы жизни,когда он уже был слаб,в окружении митрополита появились сомнительные личности типа Душенова.
Фактически Душенов был автором почти всех книг,которые сегодня издают под именем митрополита Иоанна Снычёва.
Если Вы посмотрите стиль интервью Владыки-Вы увидите мнение человека с консервативной позицией,но очень мудрого и образованного.
А в книгах-совершенно истерический стиль,выдающий,ч то их написал совершенно другой человек.

Подписываюсь под каждым словом.