А казаков было много. | Цитата |
| Только с поправкой на то, что Дон был "священным" для донских казаковА казаков было много. |
Ну,это подразумевалось типо)
| Версия для печати |
| Журналы: ЧерносотенецЪ -> . . . lonely world . . . |
| 20 февраля 2008 |
| 21:13 "Эта моя разработка посвещена..."(с) |
| "Эта моя разработка посвещена..."(с) В первый раз в жизни решил сделать анализ стихотворения...в школе,когда все это делали,я как правило списывал,или получал просто "неуд"...Заранее оговорюсь:я буду рассматривать стих по-своему,не так как учили в школе,не соблюдая там правила всякие... Итак,начнем... "Бывший подъесаул" Бывший подъесаул уходил воевать. На проклятье отца и молчание брата Он ответил "Так надо, но вам не понять" Тихо обнял жену и добавил "Так надо" Он вскочил на коня, проскакал полверсы И как вкопанный встал у речного затона И Река приняла ордена и кресты И накрыла волна золотые погоны Сильный ветер подул, вздыбил водную гладь Зашумела листва, встрепенулась природа И услышал казак "Ты идешь воевать За народную власть со своим же народом" Он вскочил на коня и молитву прочел И коню до костей шпоры врезал с досады Конь шарахнулся так, как от ладана черт От затона, где в ил оседали награды Любо, братцы, любо, любо братцы жить С нашим атаманом не приходится тужить Любо, братцы, любо, любо братцы жить С нашим атаманом не приходится тужить И носило его по родной стороне, Где леса и поля превратились в плацдармы Бывший подъесаул преуспел в той воне И закончил ее на посту командарма Но Природа мудра. И Всевышнего глаз Видит каждый наш шаг по тернистой дороге. Наступает момент, когда каждый из нас У посленей черты вспоминает о Боге. Вспомнил и Командарм о проклятьи отца И что Божий наказ у реки не послушал Когда щелкнул затвор и девять граммов свинца Отпустили на Суд его грешную душу. А затон все хранит в глубине ордена И вросли в берега золотые погоны На года, на века, на все времена Непорушенной памятью Тихого Дона (с) Игорь Тальков Это,пожалуй,единственный стих,читая который я ДЕТАЛЬНО и ОТЧЕТЛИВО представляю картину происходящего,а самое главное - МОРАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКУЮ СИТУАЦИЮ,ТРАГИЗМ момента для нас,читателей,и для героя. 1-й куплет показывает нам именно трагизм Гражданской войны,разделение семьи.Казак (который кстати взят с реального участника,и весьма известного,но об этом позже).Мы видим явное неодобрение отца,но сын все-таки ИДЕТ воевать.Соль в том,что казаческая психология имела особенностью уважение и почитание старших,"дедов",почти бесприкословное.И сын,нарушая волю отца,все же ИДЕТ.И кроме того,обратим внимание на фразы оброненые сыном "ТАК НАДО,НО ВАМ НЕ ПОНЯТЬ".Эта фраза подчеркивает слепость сына,и полную уверенность именно В СВОЕЙ ПРАВОТЕ,именно в том,что на войну,на БРАТОУБИЙСТВЕННУЮ войну,идти НАДО.Это так же подчеркивает драматизм момента,и не только выбора,но и вообще того,что на войну идут несмотря на нелогичность вещей.Люди 3 года провели в боях Мировой войны,и больше всего хотели МИРА.И когда этот мир получили...вновт ПОШЛИ на войну... 2-й куплет.Итак,выбор сделан.Но перед тем,как отправиться на войну,казак останавливается у Реки.Именно Реки,с большой буквы,ибо Дон был для казаков священным,как Нил для Египтян.С Доном было связанно все,что казаки приобрели своей кровью за 400 лет существования.Невольно напрашивается аналогия с Косово для сербов.Поэтому это не просто река,а - Река.Каждый казак считал себя кровносвязанным с Рекой.Посему главный герой останавливается у затона.И последние две строчки имеют особый смысл.Не даром они повторяются в стихе.Прощание с погонами...Это имело особый,почти мистический смысл для любого офицера,от унтера до генерала.Офицерство,созданное Петром Великим,можно с некоторыми "но" причислить к особому сословию.И погоны символизировали их значиость для государства.Они внушали уважение как со стороны гражданских лиц,так и в глазах солдата.История революций и Гражданской войны изобилуют историями,как офицеры отказывались снимать свои погоны,за что часто отвечали жизнью.Или сами,или,как чаще всего бывало,им помогали.Вообще дореволюционное офицерство - особая тема.И по героизму,и по храбрости и выдержке,и по преданности Государю (с исключениями),оно отличалось от офицерства других стран... Итак,прощаясь со своими золотыми погонами,казак прощается со своим ПРОШЛЫМ,со своим СТАТУСОМ.И,как я уже отмечал,глубоко символично то,что казак опустил погоны и кресты (которыми гордились и солдаты и офицеры,и генералы) именно в Реку... 3-й куплет.Суть куплета в последних строках,но немаловажно СОСТОЯНИЕ ПРИРОДЫ при этом.Природа словно ожила в это мгновение.И ПРЕДУПРЕДИЛА казака об совершаемой им ошибке.Вдумайтесь в последние слова.Природа показывает НЕЛОГИЧНОСТЬ Красного движения.Но...выбор сделан... 4-й куплет.Выбор сдлан.Казак уезжает от затона.Обратим внимание на поведение коня."Как от ладана черт" - это показывает,что с ПРОШЛЫМ все кончено.Возврата нет. 5-й куплет.Собственно - припев.Припев взят из известной казачьей песни,если не ошибаюсь,конца 16 начала 17 века,во время покорения Сибири и Дальнего Востока.Как помню,группу Донских казаков окружили со всех сторон полчища какого-то местного сибирского хана,и с этой песней горстка казаков билась до последней капли крови.В живых не осталось никого. 6-й куплет.Тоже весьма символично,что в войне "со свои же народом" бывший подъесаул достиг таких высот. 7-й куплет.Этот куплет показывает на ошибочность безбожничества большевиков.И если честно,мне тоже кажется,что даже самые ярые атеисты "у последней черты вс поминают о боге".Говорю это как агностик-атеист. 8-й куплет.Самый трагчный момент стихотворения.Казак возвращается к Реке.Там же он понимает о сделанной ОШИБКЕ,вспоминает,как пошел против "совета" природы,"Божьего наказа",против воли отца.Да.Трагедия.Огромная и великая трагедия всего русского народа.Командарм понимает не только ОШИБКУ В ВЫБОРЕ СТОРОНЫ,а так же ОШИБКУ В ТОМ,ЧТО ВООБЩЕ ПОШЕЛ НА БРАТОУБИЙСТВЕННУЮ БОЙНЮ,пошел против НАРОДА.И как раскаяние,он приности в жертву Реке себя.Заметим чуткость и тактичность автора - он не дает ПРЯМОЙ оценки действиям и выбору главного героя.Он говорит о суде над "грешной душой" главного героя БОГОМ.Последний выстрел командарма становится точкой в истории бывшего подъесаула,но НЕ ЭПИЛОГОМ... 9-й куплет.Вот и собсна ЭПИЛОГ.Последний куплет можно трактовать по-разному.Лично я оцениваю слова "и вросли в берега золотые погоны" и "непорушенной памятью Тихого Дона" как НАКАЗ ПОТОМКАМ,как реальную оценку Гражданской войны.Куплет показывает,что ПРОШЛОЕ не уходит,с ним нельзя проститься навсегда.И что то,что случилось у затона,разделение русского народа,ЖИВО ДО СИХ ПОР. Прошу прокомментировать мой анализ.Не анализ Талькова и его мировоззрения,не анализ моих взглядов,а анализ стиха.Может кто в нем увидел не то,что я... Образ казака взят с реального участника Гражданской... Миронов Филипп Кузьмич (1872, хутор Буерак-Сенюткин. Области Войска Донского - 1921, Москва)- сов. военный деятель, участник гражданской войны. Род. в бедной казачьей семье. Окончил церковно-приходскую школу и два класса гимназии, освоив остальной курс самостоятельно. В 1890-1894 проходил действительную военную службу, откуда, как один из лучших, поступил в 1895 в Новочеркасское юнкерское казачье училище, успешно окончив его в 1898. В 1904-1905 во время русско-японской войны участвовал в боях в Маньчжурии и за храбрость был награжден орденами. В рев. 1905 участвовал в антиправительственных выступлениях и за неблагонадежность был уволен из армии. В 1907 - 1910 занимался сельским хозяйством в родной станице. В 1910 назначен начальником земельного стола областного управления в Новочеркасске, где разработал проект перераспределения земельных паев казаков за счет помещичьих земель, владений коннозаводчиков. В 1912 был назначен помощником смотрителя заповедных рыбных ловель. В 1914 пошел добровольцем на фронт. В 1914-1917 командовал сотней, был награжден 4 орденами и высшей офицерской наградой - Георгиевским оружием. Во время гражданской войны 1918-1920 командовал крупными войсковыми формированиями, включая 2-ю Конную армию. Выступал против политики расказачивания. В октябре 1919 за самовольное выступление с недоформированным Донским казачьим корпусом на Южном фронте против А.И. Деникина был арестован по приказу С.М. Буденного и приговорен к расстрелу, но помилован ВЦИК. На заседании Политбюро ЦК РКП(б) 23 окт. 1919 ему было выражено политическое доверие и поручено командование армией. В 1920 вступил в РКП(б). За разгром войск П. Н. Врангеля М. был награжден почетным рев. оружием и орденом Красного Знамени. В февр. 1921 был арестован Донской ЧК по клеветническим материалам и при невыясненных обстоятельствах убит часовым во дворе Бутырской тюрьмы, после чего было оформлено постановление ВЧК о расстреле М. "за подготовку на Дону контрреволюционного восстания". Был реабилитирован Военной коллегией Верховного суда в 1960 "за отсутствием состава преступления". |
| Комментарии :3 |
| Написал: Дэсилио - 08:18 21/02/2008 | ||
| Отлично! Только с поправкой на то, что Дон был "священным" для донских казаков А казаков было много. |
||
| Написал: ЧерносотенецЪ - 13:12 21/02/2008 | ||
Дэсилио
Ну,это подразумевалось типо) |
||
| Написал: Дэсилио - 13:15 21/02/2008 | ||
| |
| mJournal v1.05 © 2003-2004 by UriSoft and IBResource.ru
|